TAUBAT + ISTIGHFAR = ?

hADIS Riwayat Ahmad dan Ibn Majah

Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya :

" Seorang mukmin tidak akan jatuh ke dalam satu lubang dua kali."

(Riwayat Bukhari & Muslim)

i)  Seorang mukmin yang sedar dan berjaga-jaga tidak akan 

    melakukan kelalaian dan boleh ditipu dua kali dalam perkara 

    yang sama.
ii) Oleh itu dinasihatkan apabila kita telah terlanjur melakukan dosa, 

    hendaklah kita segera bertaubat (taubat nasuha) untuk tidak 

    melakukan dosa itu lagi kerana seorang mukmin yang sebenar 

    apabila melakukan dosa, dia merasakan seolah-olah berada 

    di bawah bukit, takut bukit itu akan jatuh ke atasnya. 

    Sedangkan orang yang selalu menderhaka (melakukan dosa) 

    melihat bahawa dosa-dosanya hanyalah seperti lalat yang lalu 

    di atas hidungnya.
iii) Di antara syarat-syarat yang menyebabkan taubat itu 

     diterima adalah:
     a) Meninggalkan dosa yang dilakukan serta-merta. 

         Contohnya orang yang tidak melakukan sembahyang 

         mestilah kembali menunaikan sembahyang atau orang yang selalu    

         memakan rasuah hendaklah segera meninggalkan amalan 
         keji tersebut.
     b) Menyesali dosa yang telah dilakukan di mana setiap kali 
         terkenangkan dosa yang pernah dilakukan itu dia akan menangis 
         kerana takutkan seksaan Allah S.W.T.

     c) Bertekad tidak akan mengulangi dosa.
     d) Mengembalikan hak kepada yang berhak. Ini adalah kerana seorang 

         yang benar-benar ingin bertaubat, dia begitu mengharapkan 

         agar zaman lampaunya yang dipenuhi dengan dosa dapat 

         dikembalikan dan digantikan dengan kebaikan. Oleh itu jika dia 

         pernah merampas, mencuri atau mengambil hak orang lain tanpa 

         kerelaan dan keizinan tuannya maka hendaklah dikembalikan sama 

         ada ia berbentuk harta benda, wang ringgit dan sebagainya. 

         Namun sekiranya hak itu bukanlah sesuatu yang dapat dikembalikan 

         maka dia mestilah memohon perlepasan (kemaafan) 

         daripada orang tersebut.
    e) Dalam tempoh masa- Iaitu sebelum seseorang itu didatangi ajal 

        di mana pada saat itu taubatnya sudah tidak berguna lagi.